热线电话：
黄尚军曾在《四川风俗与方言》一书中做过计算：民国二十四年《湖北麻城县志·方言》录入的229个方言词中，有158个与成都话相同。“四川官话又被称为‘湖广话、宝老倌话、邵腔’，便是由于说这种话的人有不少是从湖广及湖南宝庆府邵阳县迁来的。这些保留在四川话里的湖广方言阐明，移民们带入四川区域的湖北话、湖南话和江西话等，在四川方言的构成过程中，起了很重要的效果。”说起“宝”，四川话还有一句歇后语：“癞疙宝跳到盐缸头——宝得有盐有味”，这个“宝”，也是当地居民对外来移民的描述而沉积下来的。
四川方言，在土生土长四川人的口中，是了解和亲切的，独具特征的发音、用词，是川人说普通话时都不肯纠正的，所以才有了“椒盐普通话”。并且四川盆地内部，尽管都说“四川话”，但内部差异也有大的。比方自贡、乐山、雅安等地的方言，又和以成都区域不相同，自贡人的卷舌音，在一众z和zh，c和ch不分的川人中可谓特征明显。此外，成都话中扁平的“安”音，重庆话里更为铿锵的节奏，也是川话内部的特征清楚。一地一音一次，如果说乡音难改是对故乡的眷念。那么说说咱们素日不时说写的四川话的构成，或许更是对此地过往前史的一种思念。
《四川省志·方言志》中说，宋元之交是四川境内方言构成和开展的重要分水岭，宋今后的四川方言，和宋曾经的四川方言不相同。四川师范大学文学院教授黄尚军介绍，这和四川的前史有关。“剖析四川区域的前史不难发现，今日的四川人绝大多数现已不是古代巴人和蜀人的子孙。”而明清时期则是四川方言的构成时期，此刻的四川话与现代四川话大体相同。
元明之际，长时刻的战乱和自然灾害使得四川人口急剧下降，这种趋势一向继续到洪武十年左右。“咱们查阅史料发现，元朝十九年（1282年），四川民有12万户，而洪武五年（1372年），‘户部奏四川民总八万四千余户，其伪夏故官占为庄户者凡二万三千余户’，90年时刻，人口下降了30%。但洪武十四年（1381 年），四川户口猛增为214900户，除了人口自然增长，应该还有大规模移民。”
除了元末明初的移民，清朝前期也有“湖广填四川”的移民活动。两次大规模移民，外地人很多迁入，把他们的方言也带入了四川，使四川方言词语发生了很大改变。黄尚军说：“四川不少地方的县志对移民带入的方言都有记载。”他举了个比方，民国二十二年《达县志·方言》里记载：“方言、方音之录，自古有之。县中……土著绝少，其填入籍者，以湖广为最多。咸、同曾经，语音各异，后渐混而为土音。”这样的记载从一个旁边面阐明四川话的构成与移民的联系。
“民国十六年《简阳县志》共记载方言词902条，精确指出湖广线条，江西线条，湖南线条。把‘渠’叫‘濠沟’，‘媒妁’叫‘媒妁’，‘促织’叫‘灶鸡子’，都是清晰记载的湖广话说法。”
黄尚军还说，在历代典籍中，前人精确指出，为楚、乡、赣、吴等地方言的不少词汇，至今仍被四川人遍及的运用，“比方把精灵狡黠叫‘鬼’，把母鸡孵蛋叫‘抱’，这些都并非巴蜀本身方言，而是源自外地。”这些外地的，仍在被四川人运用的方言词汇中，尤以楚方言居多。
黄尚军曾在《四川风俗与方言》一书中做过计算：民国二十四年《湖北麻城县志·方言》录入的229个方言词中，有158个与成都话相同。“四川官话又被称为‘湖广话、宝老倌话、邵腔’，便是由于说这种话的人有不少是从湖广及湖南宝庆府邵阳县迁来的。这些保留在四川话里的湖广方言阐明，移民们带入四川区域的湖北话、湖南话和江西话等，在四川方言的构成过程中，起了很重要的效果。”说起“宝”，四川话还有一句歇后语：“癞疙宝跳到盐缸头——宝得有盐有味”，这个“宝”，也是当地居民对外来移民的描述而沉积下来的。
黄尚军说，上古时期，四川境内主要有巴蜀二国。巴国与楚国很早就有亲近来往，从史料看，先秦时期巴楚间也有屡次移民，巴楚文明彼此影响之余，彼此方言也能彼此听懂，而蜀的言语则与华夏不相同。扬雄《蜀王本纪》说“蜀左言”，常璩《华阳国志·蜀志》也指出，蜀与华夏“莫同书轨”。文字不相同，言语必定不相同，但古蜀国的言语有什么特色，是什么类型，“至今还没清晰而令人信服的定论。”
公元前316年，秦灭蜀，灭巴，并开端向巴蜀区域移民。“《文选》卷四载左思《蜀都赋》刘逵注引《地舆志》说，秦灭巴蜀后，‘蜀人始通我国，言语颇与华同。’，这儿的华语，应该指的是秦地的方言。”汉初，不少人迁到蜀地，三国时期，成都平原也接收了不少外地移民，今后五胡乱华、黄巢起事、金兵南侵，都有不少外地人迁入四川，他们带来的言语，也逐步和本地的言语彼此交融浸透。
黄尚军说，汉代，巴蜀区域的言语归于梁益方言区，与楚晋齐楚相同，根本归于同一个体系，可是地舆上的相对关闭，又构成了自己很有特色的方言。扬雄在《方言》里记载了一些。从唐宋时期的一些点击中，也能收集到一些关于语音和词汇的零散记载，可以精确的看出巴蜀方言在语音和词汇上的一些特色。比方黄鉴在《扬文公谈苑》中说：“今之姓胥、姓雍者皆平声……蜀中作上声、去声呼之。盖蜀人率以平为去。”
黄尚军介绍了部分历代典籍中的古巴蜀方言。比方“牴”指会集（《方言》），“纤”指细微、细纹丝织品（《方言》），（月襄）（音壤），指肥壮，这个词在《方言》和《说文·肉部》都有记载，是益州方言。黄尚军特别说到，“射洪”的“洪”，在古代蜀人口中是“水口”，也便是两水交汇处的意思。 华西都市报记者 王茜